Маланки на Старый Новый год

Маланка (или Меланка) — это вечер накануне Старого Нового года, то есть 13 января. Празднование Маланки произошло от древнего, скорее всего дохристианского обычая. На него наложился христианский праздник — день преподобной Мелании.

Кто такая Маланка?

Маланка, по славянским верованиям, — это красавица-дочка матери богов Лады и бога Месяца. Однажды, когда князь-Месяц охотился, злой змей похитил Маланку и спрятал в подземном царстве. Освободил ее богатырь Василий, а затем женился на ней. Поэтому 14 января отмечают день Василия Великого.

По христианской легенде, Маланка — дочка знатных родителей. После замужества она посвятила себя Богу. Вместе с мужем она поселилась в монастыре, а все имущество потратила на богоугодные дела: постройку церквей, выкуп пленных христиан и пр.

Также существует легенда, что девушку, которой царь-язычник Ирод поручил устроить маскарадное представление для увеселения скучающей толпы, звали Маланка. Она переоделась Смертью и глумилась над большой бедой. Поэтому и новогодние костюмированные сценки в народе называли Маланкой.

Как правильно водить Маланку (маланковать)?

В старину на праздник Маланки юноши и девушки переодевались в животных и фольклорных персонажей, надевали маски и ходили по домам, щедруя.

В разных регионах Украины сценарий действа с Маланкой был разным.

Обычно Маланкой был переодетый в девушку парень. Маланка ходила не сама, а со Свитой. В Свиту наряжались остальные парни. К примеру, в Свите могли быть:

• Пахарь с рукоятками от плуга;
• Сеяльщик с лукошком для зерна;
• Циган с намазанным сажей лицом;
• Еврей-орендатор в маске из пакли;
• Орендарка;
• Жандарм (полицейский) с палкой вместо оружия;
• Дед и Баба;
• Журавль;
• Черт;
•  Смерть в белой одежде и маске в форме черепа и с косой.

Также в шутливых сценках часто изображали современных персонажей — писателей, учителей, военных, врачей, фельдшеров.

Маланкарей сопровождали музыканты и Светлячие. Светлячие одевались в обычную одежду. Их задачей было нести свет — фонарь со свечей, сделанный из прозрачного материала в виде многолучевой звезды, полумесяца или солнца.

Участники Маланки разыгрывали шутливые сценки из повседневной жизни, пародировали работу хозяйки по дому и семейные отношения, изображали отрывки из свадебного действа, устраивали сеансы магии.

Например, Смерть могла убить Девушку косой, тогда Дед выпрашивал у хозяев деньги на ее лечение. Получив деньги, он отдавал их Фельдшеру, а Фельдшер не лечил девушку, а начинал приставать к ней. Тогда в ком-то из Свиты просыпалась ревность, и разгоралась перепалка.

Прежде чем зайти в дом, маланкари спрашивали у хозяев разрешение. Например:

Ой господарю, господарочку,
Пусти в хату Маланочку,
Маланочка чисто ходить,
Ніччю в хаті не нашкодить.
Як нашкодить, то помиє,
Їсти зварить та й накриє.
Добрий вечір!

В хате под песни Маланка могла устраивать переполох. Например, Маланка поднимала пыль, заметая веником от дверей к столу. Дед то ругался с Бабой, то обнимался. Циган шарил повсюду и просил солонины, якобы ребенок обжегся и нужно смазать ожоги. Циганка начинала всем гадать. Медведь танцевал, Коза играла на скрипке, а Журавль бил в бубен. Кто-то пытался схватить со стола пирожки или колбасу. Но Жандарм следил за тем, чтобы щедровальщики не навредили хозяевам.

В некоторых регионах ряженые, закончив свой обход, ранним утром 14 января шли на раздорожье, чтобы сжечь Дидуха — сноп соломы, который стоял в углу от Святого вечера до Нового года. Затем они прыгали через огонь, чтобы очиститься от нечистой силы.

В других регионах действующие лица Маланки утром 14 января отправлялись купаться, чтобы очиститься. Невзирая на мороз, в воде тоже устраивались веселые игры и чудачества (например, носили воду в решете).

Не забывайте, что петь щедривки разрешено только девушкам, а вот меланковать могут все вместе.

Как щедровать и посевать на Старый Новый год?

Традицию водить Маланку наши предки унаследовали с языческих времен и не считали это развлечением. Цель этого действа — привлечь добрые силы и отвадить злые.

Ряженые представляли добрых и злых духов. Например, Дед и Баба — это души прародителей (позднее их стали называть домовыми), Сеятель — это Рожаница (Судьба), Маланка — Весна-хозяйка, Еврей и Циган — злые духи, а Коза символизировала багатство и хороший урожай.

Песни-маланки на Старый Новый год

1. Маланка Маланочка світом ходи…

Маланочка світом ходи
Та й з дороги людей зводи.
Та й з дороги християнства
Навертає до поганства.
Гой ти донько-християнко,
Та най скаже твоя мамка,
Як вона тя народила,
Який празник спорядила,
Скільки кумів закликала,
Християнську віру дала.

2. Маланка Наша Маланка — господиня…

Наша Маланка — господиня,
Як помастить, так помиє:
Стоя миски під лавою
Та й поросли муравою.
Стоя горшки під другою
Та й си вкрили осугою.

3. Маланка Де коза ходить…

Де коза ходить,
Там жито родить.
Коза ногами —
Жито копами.

Де коза рогом,
Там жито стогом.
Де не буває,
Там вилягає.

Го-го-го козо,
Го-го-го сіра,
Го-го рогата,
Го-го кудлата.

Ти розходися,
Розвеселися,
Козо-небого,
Поскач немного.

Коза упала,
Нежива стала.
Протягла ріжки,
Витягла ніжки.

Козо-козуню.
Ой, пробудися.
Ґазді й ґаздині
Низько вклонися.

Несуть щедрівку,
В цебрі горівку,
В мисці горішки
Ще й кільце кишки.

Вінчованє до Маланки

А ти, пане господарю,
В тебе в дворі як у царя:
В тебе стелї все кидрові,
А помости маймурові,
В тебе стїни мальовані,
Сріблом, злотом цвітковані.
А ти, пане господарю,
В тебе в скринях як у царя:
Усі в срібло кованії,
В них червонні не бранії,
В них жемчуги не кивані,
В них коралї не вберані.
А ти, пане господарю,
В тя подвірє як у царя:
Куда станеш – кошарочка,
Куда глянеш – отарочка;
Куда станеш – все стодоля,
Куда глянеш – божа воля.
А ти, пане господарю,
В тебе стайні як у царя:
В тебе конї все турецкі,
В тебе воли загорецкі;
В тебе конї в сріблї дзвоня,
В тебе воли від короля.
А ти, пане господарю,
В тебе лани як у царя:
В тебе лани як загаї,
На них жита як дунаї.
На них жита як жир ситі,
А пшениця як столиця.
А ти, пане господарю,
В тебе жона як у царя:
Бо де ходит, жемчуг сходит,
А де ступит, село купит,
Вогонь кладе – злот хрест найде,
По воду йде – вина несе.